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2019-01-08    |   发布者 墨轩斋   |   

道家书法经典|中岳嵩高灵庙碑

摘要
简介:初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之;后乃通会,通会之际,人书俱老。...

道家书法经典|中岳嵩高灵庙碑
道家书法经典|中岳嵩高灵庙碑


 

《中岳嵩高灵庙碑》为北魏著名碑刻之一。北魏太安二年(456年)立,一说太延年间(435~440)立。楷书,23行,行50字。额篆书阳河南登封县,是由隶书向楷书过渡书体。传为寇谦之书。寇为昌平人,著名道学家,活动于嵩、华间。康有为评此碑书为“体兼隶楷,笔互方圆。”由于它脱胎于魏晋隶书,所以隶书森严;又因为是尚未成熟的楷书,故结体自由,用笔无拘无束。此碑以其独特的风格,世人所重视。

所见最旧者为明初拓本,第八行声故烟祀,故字末笔稍连石花,十七行首有字下,奏谴下,“道士杨龙子更造新庙太延”等十一字完好。十六行、十八行少损十数字。其次明末清初拓先泐,八行故字右口,烟祀二字完好,十七行杨龙子等字有损泐可见。后首行太极剖判,剖字完好,乾嘉拓本首行剖字左上立不损,六、七行书季损二字石花不连,季字完好。道光拓本首行剖字损大半,末与二行大字泐连。

稍旧拓首行太極,極字下四点可见。乾、嘉拓较近拓少損泐廿余字。

此碑新旧拓本在八行后至十八行上半大部字完好,新拓全泐约差百余字,下半变化不大。

现存最旧拓本为陈叔通旧藏,今藏故宫博物院。八行故字末笔稍连石花,十七行首有字下,奏遣下,“道士杨龙子更造新庙太延”等字完好。十八行首世字下,议曰下,“运极反真乱穷则冶是以”等字完好(近拓世字下全泐)。又南京博物馆藏蒯若木藏沈树镛旧藏上大半整张本,拓稍晚,更造更字末笔连石花,远不如陈氏旧藏本。以上二本邵茗生在《文物》一九六二年十一期、一九六五年六期考证甚详。

印本,一端方旧藏残本,首行剖字不损,又一石印本,剖字本较端方本多杨龙子数残字;又罗振玉印本,八行故字坐下口损;道龙二字存半。方氏《校碑随笔)只见到剖字全本。

道家书法经典|中岳嵩高灵庙碑

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中岳嵩高灵庙碑释文:太极剖判,两仪既分,四节代序,五行播宣。是故天有五纬,主奉阳施,地有五岳,主承阴化。所以统协浑元苞含之至用,光济乾坤覆载之大德,於是造化之功建,而三材之道显,然后天人之际,祭然著明,可得而述,羲皇造创观象立法,王者父天母地,仰宗三辰,俯宗山川,夫中岳者盖地理土官之宫府,而亡灵之所游集,四通五达之都会也,上应悬象镇星之配,而宿直轩辕,璇机玉衡,以齐七政,其山也则崇峻而神奥,原隰也则显敞而 ,南 淮汝,北凭河洛,羲皇授龙图於前,夏禹锡龟书於后,乃天道所以除伪宁真,而圣哲通灵受命之处所,是以岩薮集神, 道,太古纯纯,人神杂处,幽显交通,故其威仪,颙颙昂昂,不严而自肃。少昊之季,九黎乱德,民浊斋明,嘉生不洁。於是神祇隐杰攴而与俗殊别除,唐虞敬顺昊天,礼秩百神,五载巡狩,躬祀岳灵。三代因循,随时损益,十二年巡祀之义谓之令典,修礼明察,故能厚,或神祇之多历年数,帝舜有王母献图之征,武王有五灵观德之祥,报应之契若影响之随形声,故禋祀之礼先王所重。诗云:怀柔百神及河乔岳允保之,又曰: 绥万邦, 屡丰年,其所之谓也。周室既衰,天子微弱,巡祀之礼,不复行於方岳。之天下荡荡,神祇乏主。於是逆乱大作,奸逆荫生,而礼义坏矣。亡秦及汉不遵古,始莫能兴,复唯妄祀岱宗,以勒虚美,下历魏晋,奉礼虽丰,太守行祀,帝不亲,刘石慕容及以苻民叨窃一时,朱紫杂错,耶伪纷然,谣俗之或,浮屠为魁,祭非祀典,神怒民叛,是以享年不永,身没未几厥宗噬肤施旋踵灭 州分崩,百余年间,生民塗炭,殆将殲尽,大代龙兴,拨乱反正,刑简化醇,无为而治。圣上以睿哲之姿,应天顺民绍龙洪绪,是以即位之初天清地宁,人神和会。有继天师寇君名谦之字辅真,高尚素志,隐处中岳卅余年,岳镇主人集仙宫主表奏寇君,行合自然,才任轨范,於是上神降临,授以九州真师,治理人鬼之政,佐国扶命,辅导真君,成太平之化,俾宪章古典,诡复岳祠,可以晖赞功美,天子英明,神武德合窴真,遂案循科条,安立坛治,造天宫之静轮,俟真神之降仪,及国家征讨不庭,所向克捷,虽云人谋,抑有神之助矣。於是圣朝思惟古烈,虞夏之隆,殷周之盛,福祚如彼,近鉴叔世秦汉之替,刘石之劣,祸败若此。又以天师受对杨之决,乃使服食之士,修诸岳祠,丰玉帛之礼,春祈秋报,有大事告焉。以旧祠毁坏秦遣道士杨龙子更造新庙,太延元年乙亥冬十月,戊时缙绅之儒,好古之士,莫不欣遭大明之世,复睹盛德之事,概然相与议曰:运极反真,乱穷则治,是以周易贵变通,春秋大复古,泰平之基将在於斯,宜刊载金石,垂之来世。乃作铭曰:严严嵩岳,作镇后土,配天奉化,总统四旅,诞命圣明,万象荒主,河图授羲,洛书錫 , 惟建,彝伦攸序,降神育贤,生申及甫,翼治作辅,万国咸宁,飨兹福祜,穆穆皇羲,仰观俯察,爰制祀典,民和神悦,唐虞稽古,率由前烈,悠悠后王,或隆或替,虔修剋兴,慢浊致灭。煌煌大代,应期宪章,除伪宁真,洪业剋昌,师君弘道,人神对扬,明丰天地,布序五常,宗祀济济,降福穰穰,宜君宜民,永世安康。

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